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Para que el matrimonio ya no es una prueba de lealtad y amor

23 marzo, 2021

Cuando tenía ocho años, mis abuelos volvieron a casa una tarde después de pasar todo el día fuera de casa, algo inusual para ellos. Les pregunté qué hacían.

“Nos casamos”, dijo realmente.

“Usted y el abuelo no estaban casados?” Me pregunté increíblemente. Mi abuela negó con la cabeza.

Imagínese el enfadado que estaba, un estudiante católico de secundaria para todas las chicas, sentado en mi clase de religión, y lo que nos decía nuestro profesor durante su etapa “Matrimonio y familia Lección que la única unión romántica que Dios ha reconocido -la única importante- se permite a través de un matrimonio sagrado.

“Convivir es una relación ilegítima”, dijo. “Ningún hombre vive con amor ni respeto sin casarse con ella”.

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Si aceptara esta ideología, debería creer que la relación de 20 años de mis abuelos era desamorada. Mi abuelo no tenía ningún respeto por mi abuela. Y no había manera. No sólo encontré absurda la declaración de mi profesor, sino que era totalmente ofensiva.

Finalmente, aprendería la historia de mis abuelos.

En los años cincuenta, mi abuela se quedó embarazada cuando tenía 17 años e hizo lo que hizo una buena chica católica entonces: se casó con el padre de su hijo.

Pero su marido se emborrachó abusivamente. Al cabo de varios años y otro hijo más tarde, huyó.

Por entonces, las mujeres tenían un divorcio difícil. Lo perdió todo en marchar.

Separada de su primer marido, mi abuela estaba relacionada con un amigo de la infancia, el hombre que sería mi abuelo. Pero rechazó sus propuestas matrimoniales, incluso después de quedarse embarazada de mi madre.

“Quería esperar que mis hijos crecieran y que los momentos cambiaran para dar más libertad a las mujeres en el matrimonio”, me dijo mi abuela cuando era adolescente.

Mis abuelos habían estado juntos durante 20 años antes de instalarse juntos, y diez otros antes de que finalmente se casaran.

Cuando mis abuelos se casaron, mi madre (su hija) ya se había divorciado de mi padre y se había separado de su segundo marido, que había desaparecido varios años.

Todo esto para decir, aprendí una lección muy diferente de mi familia a la que me enseñaron a aquella clase de religión: el matrimonio no es una prueba de fuego de lealtad o amor.

Mybviament, mi abuela estaba muy por delante de su tiempo. Hay más parejas que viven juntas antes de ser apaleadas como nunca, por razones tanto filosóficas como financieras.

Según un estudio de 2015 realizado por el Centro Nacional de Investigaciones sobre la Familia y el Matrimonio de la Universidad Estatal de Bowling Green, el porcentaje de mujeres que han vivido con sus parejas románticas se ha duplicado casi en los últimos 25 años.

Un tercio de las mujeres de entre 19 y 44 años vivía con una pareja romántica en 1987.

En 2013, este número era de casi dos tercios. El 65% de las parejas femeninas de entre 19 y 24 años declararon haber tenido una relación de convivencia entre los años 2011 y 2013.

“Cada vez es más raro no convivir”, dice el Dr. Wendy Manning, profesora de sociología y codirectora del Centro Nacional de Investigaciones sobre la Familia y el Matrimonio. “Pero no lo parece [living together] hay que sustituir el matrimonio, pero en lugar de formar parte del viaje al matrimonio, una manera de poner a prueba las aguas. “

Este fue ciertamente mi caso cuando me mudé con mi novio después de seis años, poco después de que él cumpliera 30 años.

Pero en los últimos años, mi novio actuó con más casualidad, mucho más que cuando nos encontrábamos en una relación de larga distancia.

Me sentía cada vez más inseguro, abrumado por su falta de comunicación, tales como cuando no quería registrarse para hacerme saber que llegaría unas horas tarde al trabajo o no me consultaría antes de planificar un tercer fin de semana afuera desde de casa.

“No es que estemos casados”, decía cuando me torturaban.

Hasta entonces, el matrimonio se consideraba inevitable, como la artritis, un indicador del envejecimiento en algún lugar del futuro.

Pero, de repente, el futuro era ahora. Ya no éramos los tumultuosos años veinte, vivíamos en ciudades y estados separados, moviendo constantemente por el país en busca de títulos y prácticas.

No quería boda. No quería llevar un vestido blanco, que me pusiera a gusto como una princesa que fingiera volver a un baile de graduación o una virgen, y no me hacía ninguna ilusión ni quería el apellido de mi marido ni su primer nombre. dinero; Todo lo que necesitaba era un fuerte compromiso y el conocimiento que era la familia adecuada.

El matrimonio parecía la única manera de conseguirlo de mi falso novio. Así que le preguntó al respecto.

Después de un año de esgrima, ofrecí un ultimátum. Dudó. Rompimos. Y, aunque fue difícil salir de una relación de casi una década, estoy seguro de que fue mucho más fácil que un divorcio posterior.

Sin embargo, aunque una vez vi la convivencia como un paso hacia un tipo de compromiso mayor, algunas mujeres con las que hablé no creyeron nada en la institución y consideraron la convivencia como el objetivo final.

“Mi pareja siempre ha sido abierta e interesada en el matrimonio, pero no lo estoy”, dice Jennifer Carter, de 35 años.

En una relación durante casi una década, Carter y su pareja viven juntos desde hace siete años. Hace cinco años tuvieron un bebé juntos.

“Estamos comprometidos a dedicarnos la vida unos a otros”, dice Carter. “Nunca he oído hablar de un documento legal que demuestre confianza o compromiso”.

Aunque la posición de Carter no es tan mala, Manning cree que la mayoría de las mujeres optan por cancelar temporalmente un matrimonio por motivos relacionados con su profesión o sus finanzas. Pero, para algunas mujeres, es posible que no haya una mejora significativa en las perspectivas de su situación económica.

Dana Gillepsie, de 45 años, viuda, no siente que pueda casarse con su actual pareja residente de tres años por restricciones económicas.

“Por lo que hemos visto, pagaríamos mucho más en impuestos, más en primas de seguro médico y más en los pagos mensuales de préstamos estudiantiles como pareja casada que en nuestros ingresos individuales por separado”, dice Gillepsie.

Desgraciadamente, el caso de Gillepsie es relativamente común.

“Para los ricos, el matrimonio es esencialmente un lujo, pero para los pobres es más o menos un programa de bienestar social”, dice Sarah Wright, presidenta de la junta de igualdad sin ánimo de lucro, una organización sin ánimo de lucro que defiende la igualdad. Para las personas no casadas. “Cuando dos personas pobres se casan, normalmente comparten la carga de su deuda y con frecuencia son más pobres”.

Y Gillepsie también parece formar parte de una tendencia creciente.

La investigación de Manning encontró que, aunque la convivencia aumentaba para las mujeres de todos los grupos de edad, el mayor aumento fue entre las mujeres de principios a mediados de los años cuarenta.

Una de las razones podría ser que muchas mujeres suelen divorciarse por debajo de esa edad, lo que puede ser emocionalmente traumática y agotar las finanzas personales, lo que las hace reacios a entrar en este último matrimonio.

Es posible que otras mujeres consideren que han perdido las expectativas de la sociedad.

“Seguí pensando que quería hacerlo de la manera tradicional: boda, hijos, casa en las afueras. Hasta hace uno o dos años, me pregunto si me perdí sin establecerme”, dice Alex, de 44 años, que tengo lleva tres años con su pareja residente actual. “Pero corrí la piedra es algo de 40 millas cuando sólo aceptas tu vida y tu mismo tal como eres”.

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Para Alex, el hecho de que su pareja tenga un trabajo bien remunerado ayuda y que su empresario le permita contratar su seguro médico.

El acceso a estos beneficios puede ser crucial o no para la elección del matrimonio de una mujer, una opción que, hasta hace poco, sólo estaba disponible para las mujeres. mujeres en relaciones heterosexuales en la mayoría de los estados.

la trabajadora social californiana Jill Johnson-Young estuvo con su primera mujer durante 23 años y se pudo casar con ella cuando el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó previamente en California. movimiento 8 cancelar temporalmente su matrimonio.

“La discriminación federal aún nos quedaba por delante, incluido el hecho de que no me permitieran enterrar en el cementerio nacional local porque sólo estaba casada con ella en California”, dice Johnson-Young. “Cuando vivíamos en Florida y tenía cáncer de mama, no le podía contratar el seguro, por lo que tuvo que trabajar a través de la quimioterapia”.

Johnson-Young ha quedado viuda dos veces con su pareja de larga data y en un matrimonio más brillante con una antigua enfermera en el hospicio de su primera mujer después de su muerte.

Desgraciadamente, su segunda esposa se encontraba en la fase final Demencia física de Lewy cuando se casaron.

Ahora, en su tercer matrimonio, Johnson-Young puede disfrutar de los derechos y privilegios ilimitados que pueden asumir voluntariamente mujeres heterosexuales casadas.

“Con el Decisión de Scotus podemos, por primera vez, ir a cualquier lugar de nuestro país y obtener reconocimiento.

Sólo esta era nuestra única opción “, dice Johnson-Young, que ahora tiene la seguro médico de su mujer.

Lisa, de 34 años, de la ciudad de Nueva York, cita el reconocimiento nacional y el sentido general de aceptación como resultado de la sentencia Scotus.

“La decisión de Scotus puso la validez de nuestro matrimonio a los ojos de la ley”, dice Lisa, que se mudó con su pareja cuando el matrimonio apareció pronto. “Creo que ha eliminado el tabú de muchas maneras. Ahora sé que podemos vivir en cualquier estado y no tener miedo de los derechos de las visitas al hospital. [to my wife and our daughter] Declino. “

Sin embargo, Wright cree que las parejas comprometidas de todas las orientaciones deberían disfrutar de estos derechos, independientemente de su estado civil.

“Aunque el matrimonio gay ha ganado el Tribunal Supremo, se han perdido las políticas internas de colaboración”, dice Wright, que señala que varias empresas nacionales importantes como Delta, IBM y Verizon han retrocedido en las políticas de co ción nacional.

En el caso de mis abuelos, finalmente sólo se casaron porque mi abuela pudiera acceder a sus prestaciones de jubilación y seguridad social si moría antes, lo que no les daría todos los años compartidos, además de tener una hija. Ella junta, su título.

Para mí, justo antes de morir mi abuela, me preguntó por qué mi novio y yo todavía no nos habíamos casado.

Le dije que pensaba que no creía que el matrimonio fuera importante. Respondió de una manera que me quedó.

“Bueno, sabía que tu abuelo no iba a ninguna parte, pero no estoy tan seguro de este chico que tengo.

No es importante el matrimonio, sino el compromiso.

El compromiso es lo más importante y lo tienes con alguien o no. “

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Este artículo se publicó originalmente el www.damemagazine.com. Reimpreso con el permiso del autor.